Почему среди современных мировых элит так мало умных людей и всё больше дельцов с большим кошельком?

Деградация последних 50 лет задела все слои общества. Даже в таких важных сферах, как политика или экономическое управление, современные кадры сильно уступают деятелям прошлого. Там, где раньше стояли титаны буржуазной политики, будь то Клемансо, Бисмарк или Черчилль, сегодня стоят Макрон, Шольц и премьерская чехарда британского кабинета. Подобное же наблюдается в культуре, искусстве, управлении бизнесом — везде. Почему же умные люди не пробиваются наверх, оставляя важные места сомнительным персонажам?

Ответ, конечно же, кроется в том, какое время стоит на дворе, - время тотальной победы капитализма, когда деньги стали решать практически всё. Классики марксизм ещё в 19 веке предупреждали, что капитализм превратит в товар абсолютно всё — так и случилось. Соответственно, в тотально-товарном мире тот, у кого больше денег, тот и покупает всё, в том числе известность, экспертность, место морально-нравственного камертона и политического деятеля. Такая лихорадка охватила весь мир.

Люди же умные, которые пытаются постигать фундаментальные законы развития мира и действительно хотят сделать этот мир лучше, очень часто не могут позволить себе идти по пути капиталиста, зарабатывающего на отъёме прибавочной стоимости или обслуге капитала, который может набить карманы крайне быстро. Высокие морально-нравственные принципы, которые неизбежно произрастают из понимания мирового устройства, закрывают таким людям путь в элиту, покуда эта элита нужна для дальнейшего поддержания и укрупнения капитализма. Если говорить более простым языком, капитализм на поздней стадии своего развития приводит к отрицательному отбору в большинстве сфер человеческой деятельности.

В конечном счёте в тотально товарном мире человек начинает относиться ко всему, как к товару, это явление Маркс называл товарным фетишизмом. А значит и любое поднятие по социальной лестнице он рассматривает, во-первых, как увеличения цены себя любимого, во-вторых, как способность приобретать всё большее количество других товаров себе на благо. Соответственно, формируется система, при которой поднятие наверх субъективно нужно человеку лишь для увеличения собственного потребления, а не для служения обществу на благо его развития. А если дело обстоит таким образом, то человеку не нужно быть всесторонне развитым для постоянного заработка — лишние размышления об устройстве мира и общества лишь отвлекут его от зарабатывания денег. После того, как он добыл заветное место под солнцем, ему остаётся лишь увеличивать своё потребление, ведь это главный признак престижа и статуса при капитализме — и в таком случае о всестороннем развитии тоже можно забыть. Так и выходит, что именно господство ничем не ограниченного ультраимпериалистического капитализма, который проник во все сферы общества, приводит к вырождению лидеров во всех сферах деятельности.

Подписывайтесь на наш журнал, ставьте лайки, комментируйте, читайте другие наши материалы. А также можете связаться с нашей редакцией через Телеграм-бот - https://t.me/foton_editorial_bot