В чём подлинная гениальность Маркса как учёного — вне «Капитала» и политэкономии в целом

Многие критики и интересующиеся марксизмом никогда не сталкивались с этой теорией. Для некоторых он представляется экономической теорией, описывающей капитализм и способы его преодоления. Другие видят в нём набор идеологических догм о материи, бытии, развитии и т.д., которые нужно знать, как «Отче наш». Третьи считают марксизм разработкой сионистских тайных орденов, которые пытаются захватить мир с помощью этой теории. Для четвёртых марксизм — это абстрактное равенство, уравниловка, борьба за всё хорошее против всего плохого и т.д.

Можно назвать ещё много категорий людей, которые рассуждают о марксизме, но все они говорят о чём угодно, только не о самой теории. Марксизм — это мировоззрение, основанное на объективном анализе окружающей действительности с помощью метода материалистической диалектики. Это основа марксизма.

Первичным в марксизме является метод мышления, который исходит из материалистического монизма, существования материи, всеобщей формой которой являются пространство и время, и из вечного и постоянного движения всеобщей материи, порождаемого противоречиями. В процессе движения материи возникают процессы, объекты и субъекты, идеи, жизнь и смерть и т.д. Это фундаментальное мировоззрение, которое не было «придумано» Марксом как некий спекулятивный подход к жизни. Понимание окружающей действительности как вечно движущейся и изменяющейся материи подтверждается в каждом конкретном случае при анализе каждого конкретного элемента реальности, если подходить к нему беспристрастно.

Применение такого мировоззрения приводит к появлению марксизма как экономической, политической или идеолого-философской теории, которые могут быть интерпретированы по-разному в зависимости от конкретного человека. Проблема в том, что большинство людей останавливается на этих частных проявлениях всеобщего марксистского подхода к анализу и изменению реальности, не пытаясь понять всеобщие закономерности, лежащие в основе всего мироздания. Таким образом, марксизм искажается и извращается, представляя собой лишь часть самого себя, причём часть, которая не работает, поскольку, по выражению Энгельса, «части есть только у трупа».

Марксизм стремится охватить всё многообразие реальности в единстве в каждый момент времени, одновременно определить основные и второстепенные противоречия, выявляя прогрессивные и регрессивные аспекты каждого противоречия, чтобы затем выработать чёткий практический подход к деятельности по изменению мира. Марксизм — это не движение ради движения, не справедливость или добро, поскольку это субъективно-этические понятия, не подражание Марксу как некоему гуру, которым он не был, и даже не заучивание экономических или философских категорий политэкономии и диалектики. Марксизм — это гораздо больше, чем его представляют, опровергают или продвигают в массы.

Главная заслуга Маркса не в том, что он написал «Капитал» или указал на необходимость пролетариата по построению бесклассового общества. Его главная заслуга — в выявлении общей картины материалистического развития, которая проявляется конкретно и субъективно в каждом отдельном элементе реальности. Только полностью понимая это, можно уверенно изучать экономические или политические аспекты марксизма, поскольку только с усвоенной методологией материалистической диалектики можно полностью понять, что писали Маркс, Энгельс, Ленин, Сталин и другие классики марксизма

Подписывайтесь на наш журнал, ставьте лайки, комментируйте, читайте другие наши материалы. А также можете связаться с нашей редакцией через Телеграм-бот - https://t.me/foton_editorial_bot