Что делать настоящим коммунистам для победы прогресса? Критика медийной тактики современных левых

Классовая борьба не останавливается ни на минуту. После серьёзного поражения рабочего движения в 1991 году ввиду крушения СССР начался триумф мировой буржуазии. Она уверенно наступала на постсоветское общественное бытие, переформатируя его под свои нужды для извлечения прибавочной стоимости. Из-за того что теоретические аспекты марксизма и без того находились в кризисе ввиду идеологической монополии на него выродившейся к 1960-м годам КПСС, сегодняшние положения марксизма требуют актуализации.

Пусть корневые общественные процессы остались прежними и на дворе всё также царит капитализм, отрицать его видоизменения нельзя. Всё в окружающем нас мире является процессом, и общественно-экономические формации не исключения. Мировая буржуазия адаптировалась под рост низового движения, пошла на некоторые уступки рабочим всего мира из-за угрозы СССР. Теперь она гораздо более осторожна в управлении миром и стремится решать свои вопросы, расширять влияние и максимизировать прибыль так, чтобы не перегреть систему, продолжает атомизировать общество. Потому и привнесение классового сознания в головы рабочих стало задачей более сложной, чем столетие назад.

Это кажется абсурдным, ведь сегодняшние средства передачи связи упрощают передачу информации. Интернет - прекрасная площадка, где можно вести агитацию и пропаганду. Но в то же самое время интернет стал местом отчуждения общественного сознания, создал зону формирования образов и смыслов, стал ключевой точкой контроля за общественной надстройкой. Информации в нём стало так много, что обыватель, который в отличии от рабочих столетней давности умеет читать и писать, тонет в ней. Естественной защитной реакцией становится попытка найти лидеров мнений, которые хоть отдалённо соответствуют внутренним представлением человека о мире, а они в большинстве своём строго буржуазные, ведь буржуазный мир прививает буржуазное сознание.

Взаимодействие человека с информацией превращается, как и всё при капитализме, во взаимодействие потребителя и товара. Человек выбирает тот товар, который соответствует его требованиям или более грамотно разрекламирован. В такой системе взаимодействия человек перестаёт быть искателем истины, потребляет информацию, как и любой другой товар лишь для удовлетворения своих индивидуальных потребностей. Такой подход ещё больше разъединяет массы, ведь каждая группа считает свой взгляд на мир исключительно верным, находя подтверждение в этом у очередного популярного блоггера. Запрос на фрагментированную, чисто «товарную информацию» создаёт и соответствующих поставщиков – блоггеры различных платформ определяют аудиторию, на которую собираются работать, и продают ей желаемое за деньги, социальный статус или для удовлетворение личных амбиций.

Такая интернет агитация и пропаганда может казаться эффективной, ведь под роликами и прочими материалами могут собираться сотни тысяч просмотров и комментариев, они могут вызывать определённый резонанс. Но на деле можно видеть, что в стратегической перспективе этот подход обречён, ведь интернет-пространство в конечном счёте контролируется классом буржуазии. Через такой контроль там можно раздувать отдельные личности, проекты, события или же затушёвывать неугодных. Отождествлять интернет-активность с реальным миром попросту глупо, об это уже обжёгся Алексей Навальный, который искренне считал, что сотни миллионов просмотров рано или поздно материализуются на улицах и помогут ему выполнить свои политические задачи.

Если говорить про современных левых агитаторов, то они наступают на те же грабли, что и либеральный блок, хотя и серьёзно от него отстают. Если либералы смогли выкристаллизовать того же Навального, вокруг которого и собирался определённый протестный потенциал россиян, то левые до сих пор пребывают в раздрае. Вокруг фигуры Навального объединялись подчас люди самых разных политических взглядов, что проявлялось в риторике либеральной оппозиции и даже в их программе, пункты которой противоречили друг другу. Значит ли это, что современным левым следует также объединиться вокруг одной фигуры?

Объединяться следует, но не вокруг фигуры, ведь это в конечном счёте подобный навальнистам путь под откос, а вокруг ресурса. Рецептуру грамотного объединения дал ещё Ленин. Вместо пары десятков разрозненных современных левых лидеров должна появится единая редакция, дабы все они работали в едином русле при контроле друг друга, используя марксисткие инструменты критики и самокритики. Встаёт только вопрос, по какому принципу объединяться.

Либералы разных мастей объединялись вокруг Навального потому, что в фундаменте своём либеральная идея довольно примитивна. Разные её представители могли расходится в косметическом понимании изменений, которые хотели провести в России. Сущность же их оставалась одна: свобода рынка и предпринимательства, минимальное вторжение государства в частную жизнь и абстрактно-идеалистическое «за всё хорошее против всего плохого». С левыми ситуация обстоит сложнее. Объединяться возможно только на фоне современной теории, которую так или иначе признают все.

Равно так же было на втором съезде РСДРП. Перед ним Ленин на протяжении года использовал «Искру» для того, чтобы разбить различные уклоны в левом движении, в частности «экономизм», а после этого призвал приехать на съезд только тех, кто согласен с его положениями. Другого пути нет и у современного движения. Необходимо объединяться, но не для перекачки аудитории с одного ресурса на другой, не для агитации и пропаганды, которые в отсутствии сплочённой организации будут бесполезны, а для совместной актуализации теории и последующим координированием своей медиа-повестки в связке с ней.

Современные блоггеры оторваны друг от друга, буржуазное интернет-бытие сформировало у них соответствующее интернет-сознание. В некотором смысле внутри каждого из них живёт чувство конкуренции за аудиторию с братьями по борьбе. Личностные конфликты не позволяют делать шаги в правильном направлении. Все идут по проторенной дорожке – развенчание мифов о прошлом, комментарии современных событий, политический ликбез, агитация и пропаганда. Такие форматы востребованы в мире отчуждённого разума, интернете, но слабо влияют на реальность. Разработка теории – вещь куда более скучная, но всерьёз считать, что современный капитализм тождественен тому, что был 100 лет назад, – глупо. Капитализм не вещь в себе, не метафизическая субстанция. В конце концов каждый марксист признаёт, что в определённое время он был прогрессивен и уже потом стал тянуть общество назад. Соответственно, он изменяется, его стадии меняются, подход буржуазии к классовой борьбе также меняется. Да и Ленину, как ни крути, пришлось отходить от некоторых положений марксизма, а без этого и революции бы не случилось.

Подлинным марксистам требуется объединение как в медийном, так и политическом плане. Для этого необходима разработка этой самой актуальной теории, базируясь на наследии классиков марксизма. Необходимо избавиться от мысли, что удачное видео, хлёсткая статья или коллоборации популярных блоггеров приведут к росту протестного движения. Они подходят для заряжения человека и его активизации лишь на короткий период времени. Если после этого его, желающего действовать, отправить читать классиков - значит потерять его. Конкретная тактика действий в современных условиях, а не абстрактная «агитация и пропаганда ради агитации и пропаганды» должны неустанно разрабатываться левыми. Иначе – не победить.

Подписывайтесь на наш журнал, ставьте лайки, комментируйте, читайте другие наши материалы. А также можете связаться с нашей редакцией через Телеграм-бот - https://t.me/foton_editorial_bot