Кризис старого мира ведёт к росту мировой нестабильности. Но через это нужно пройти, чтобы идти к более совершенному миропорядку

Кризис ультраимпериализма очевиден: современная эпоха демонстрирует не преодоление империалистических противоречий, а их возрождение в новой, более острой и опасной форме. Распад временной и неустойчивой конструкции ультраимпериализма, основанной на иллюзии единства транснационального капитала, закономерно ведёт к ренессансу классического империализма, что наглядно подтверждается кардинальным изменением политики ведущих капиталистических держав, в частности, приходом к власти в США сил, олицетворяемых Дональдом Трампом, с их курсом на торговые войны, открытый протекционизм и силовое перераспределение сфер влияния. Этот процесс не является случайным или рукотворным проектом отдельных политиков, а представляет собой закономерный результат углубления фундаментального противоречия между интернациональным характером производительных сил и частнокапиталистической формой присвоения.

Теоретической основой для понимания текущего момента остаётся ленинский анализ империализма. Ещё в 1916 году В. И. Ленин, опираясь на гигантский статистический материал, доказал, что империализм с его неизбежной борьбой за передел уже поделённого мира есть канун социалистической революции. Крах ультраимпериализма стал закономерным следствием действия закона неравномерности экономического и политического развития капиталистических стран. Никакой ультраимпериализм не в состоянии отменить основное экономическое противоречие эпохи — противоречие между общественным характером производства и частнокапиталистическим присвоением, которое в глобальном масштабе лишь усугубляется, принимая форму антагонизма между колоссально разросшимися транснациональными производительными силами и устаревшими национально-государственными рамками их функционирования.

Конкретной формой, в которой происходила попытка временного разрешения этого противоречия во второй половине XX века, стал ультраимпериализм (или неоимпериализм, как его понимают китайские исследователи). Его сущность заключалась в переходе от прямой политической колонизации к системе экономической зависимости и финансового удушения, осуществляемой транснациональными корпорациями и международными институтами под эгидой условного гегемона — Соединённых Штатов. Эта модель, достигшая пика после разрушения Советского Союза и лагеря социализма, обеспечивала перекачку прибавочной стоимости из периферийных зон в центр мировой капиталистической системы через механизмы неэквивалентного обмена, долларовой гегемонии и глобальных цепочек создания стоимости, основанных на сверхэксплуатации дешёвой рабочей силы. Однако диалектика развития привела к тому, что относительная стабильность этой системы стала порождать условия для её собственного отрицания.

Кризис ультраимпериализма носит системный и всеобъемлющий характер. С одной стороны, экономическая основа модели оказалась подорвана растущей конкуренцией новых центров капиталистического накопления, прежде всего Китая, что подрывает монопольное положение традиционного ядра. С другой стороны, обострились внутренние противоречия в самих метрополиях, где финансиализация экономики и перенос производств привели к деиндустриализации, что, в свою очередь, взрывает политический консенсус и питает правонационалистические и протекционистские движения. Накопление этих противоречий делает прежнюю модель глобального управления не только невыгодной, но и невозможной для значительной части национальных буржуазных элит, которые всё активнее требуют пересмотра правил игры в свою пользу.

Возвращение классического империализма, которое мы наблюдаем сегодня, проявляется в отказе от многосторонних соглашений, развязывании торговых войн и открытой борьбе за стратегические ресурсы и коммуникации. Заявления Трампа о намерении установить контроль над Гренландией и Панамским каналом, его риторика о «национальной безопасности» и «защите свободного мира» через силовое доминирование — это не личные причуды политика, а симптом глубинного сдвига. Это знак того, что наиболее реакционные и агрессивные фракции империалистической буржуазии отказываются от сложных и дорогостоящих механизмов неоколониализма в пользу прямого, силового передела сфер влияния, что всегда было имманентной сущностью капитализма на его монополистической стадии.

Этот процесс не ограничивается Соединёнными Штатами. Всюду, где ослабевают путы ультраимпериалистической дисциплины, на поверхность выходят новые старые империалистические амбиции. Региональные державы, почувствовав ослабление глобального гегемона, начинают активно продвигать собственные проекты переустройства прилегающих пространств. Мир стремительно движется к конфликтной многополярности, которая на деле является не гармоничным сосуществованием центров силы, а новой фазой ожесточённой межимпериалистической конкуренции, чреватой прямыми военными столкновениями. Как отмечают современные марксистские исследователи, империализм вступил в эпоху экологической и социальной агонии, становясь ещё более опасным и агрессивным.

Следовательно, ренессанс империализма есть не что иное, как агония исторически обречённой системы. Капитализм, доказавший свою неспособность стать наднациональной планетарной системой управления, снова и снова воспроизводит самые варварские формы своего существования — борьбу всех против всех на мировой арене. Однако диалектика этого процесса заключается в том, что обострение межимпериалистических противоречий объективно расшатывает устои всей системы в целом, обнажает её античеловеческую сущность и создаёт предпосылки для вызревания ситуации, при которой построение принципиально новой системы становится возможным. Задача прогрессивных сил в этих условиях заключается не в том, чтобы выбирать между старым и новым гегемоном, а в том, чтобы, трезво анализируя объективный ход событий, готовить субъективный фактор — прогрессивный научный авангард, способный возглавить стихийный протест против старого мира и направить его в русло сознательной борьбы за построение более совершенного миропорядка. Современный ренессанс империализма со всей очевидностью доказывает, что дальнейший прогресс человечества невозможен без отрицания капиталистических производственных отношений и перехода к социализму во всемирном масштабе как единственной разумной альтернативе.

Подписывайтесь на наш журнал, ставьте лайки, комментируйте, читайте другие наши материалы. А также можете связаться с нашей редакцией через Телеграм-бот - https://t.me/foton_editorial_bot