Человечество придёт к коммунизму через Маска, а не Маркса? Через буржуазный космос в коммунистическую Землю

Среди интеллектуалов набирает силу соблазнительная идея, на первый взгляд почти марксистская. Звучит она так: развитие технологий – новых могучих средств производства – ставит перед человечеством задачи столь грандиозные (колонизация Марса, терраформирование планет, межзвездные перелеты), что решить их можно лишь объединенными усилиями всей планеты. Это неизбежно потребует новой глобальной политической организации, новой логики распределения ресурсов и управления. И вот, плавно, эволюционно, через освоение космоса, капитализм сам собой перетечет в коммунизм. Илон Маск с его мечтами о Красной планете предстает тут не просто визионером, а чуть ли не бессознательным могильщиком старого мира и акушером нового. Роботы, нейросети, армии инженеров – всё это, мол, само собой сложится в картину изобилия и гармонии, когда человечество устремится к звездам.

Нельзя сказать, что эта мысль совсем уж чужда марксистской логике. Вспомним знаменитую формулу: паровая машина дает вам общество с промышленным капиталистом во главе. Новые орудия труда действительно сталкивались с устаревшими производственными отношениями, взламывая их и открывая путь новым формациям. Интернет, ИИ, космические технологии – это новые «паровые двигатели» нашего времени. Логично предположить, что их потенциал упрется в тесные рамки капиталистической системы частного присвоения, анархии рынка и конкуренции. Возникает соблазн думать: как из мельницы вырос феодализм, а из парового двигателя - капитализм, так и из космического корабля вырастет коммунизм. Технологический прогресс сам проложит путь к новому обществу.

Однако эта картина слишком воздушна, слишком идеалистична. История – суровый учитель, и она показывает: одного появления новых технологий, даже их массового внедрения, недостаточно для автоматического перехода к новой формации. Европа XIX века экономически уже жила по законам капитала, но политически задыхалась в тисках феодальных пережитков. Потребовались революции. Российская империя, экономически отягощенная крепостничеством, стала очагом не буржуазной, а пролетарской революции. Сводить смену формаций исключительно к технологиям – это примитивный экономизм, давно раскритикованный в марксизме. Это всё равно что ждать лунного затмения, научно предсказав его, — та самая «партия свидетелей лунного затмения», как критики называли ранних марксистов.

Ключевое отличие перехода от капитализма к социализму/коммунизму от всех предыдущих смен формаций – в необходимости сознательного субъективного фактора. Этот переход не произойдет стихийно, сам собой, под давлением одних лишь технологий. Он требует авангарда – организованного рабочего класса и его союзников, вооруженных научным пониманием законов развития общества (диалектическим и историческим материализмом) и способных сознательно прийти к власти, сломать старые классовые порядки и начать строительство нового мира. Без этого сознательного элемента капитализм демонстрирует удивительную живучесть: он может вбирать в себя, как губка, даже внешне «социалистические» элементы (социальные программы, элементы планирования), приспосабливая их для сохранения своей сути – эксплуатации и частной собственности на средства производства. Трагедия СССР – ярчайшее тому подтверждение: колоссальные технологические и социальные завоевания были сведены на нет именно потерей субъектности, предательством партийной верхушки, оторвавшейся от масс и забывшей марксистскую науку.

Теперь представим путь «через Маска». Даже если допустить, что выход в космос потребует глобальной координации, доверять просвещение масс, формирование нового сознания капиталу – опасная утопия. Интересы крупного капитала, даже самого «прогрессивного» в лице IT-гигантов, диаметрально противоположны задаче воспитания «рабочего-философа» в марксистском понимании – свободного, всесторонне развитого творца. Капиталу нужны квалифицированные, но управляемые винтики системы, пусть и с доступом к сложнейшим технологиям. Их образованность будет узкотехнической, лишенной классового сознания и понимания общих законов развития общества и природы.

Монополия на информацию и технологии, которую неизбежно будут укреплять корпорации, вроде SpaceX или Neuralink, станет мощнейшим инструментом контроля и консервации существующего строя, а не его мирного преобразования. Может ли Маск, чьи заводы печально известны жесткими, порой невыносимыми условиями труда, чьи многие проекты остаются пиар-акциями, быть архитектором всечеловеческого освобождения? Его классовая позиция диктует иные цели.

Капитализм – мастер адаптации. Он умело поглощает и извращает даже потенциально опасные для него тенденции. Освоение космоса на капиталистических рельсах рискует превратиться не в трамплин к коммунизму, а в новый виток космического феодализма. Вместо общества всеобщего творчества и свободы мы можем получить мир, где технокасты (новые правители из Кремниевой долины) господствуют над обслуживающими их массами с помощью нейросетей и цифрового контроля. Это не фантазия – это логика классового господства, проецируемая в будущее. Идеалы Платона в деле государственного строительства как они есть, только с акцентом на современных технологиях.

Мы уже видим, что путь Маска неизбежно упирается в политику. Его попытки опереться на Трампа и её провал, а также попытка создать свою партию – яркое доказательство, что он вынужден играть по правилам системы, где конечная власть принадлежит банкам, традиционному крупному капиталу и буржуазному государству. Даже если мы вдруг представим — в качестве эксперимента, — что он сознательно хочет всеобщего человеческого развития для нашей общей цивилизации, прорваться сквозь эту стену, сохранив контроль и не став частью этой машины, – задача почти невыполнимая для частного капиталиста, даже самого богатого и амбициозного.

Итог: работа Маска и ему подобных на космическом направлении объективно развивает производительные силы, создает технологии, которые в будущем, при иных производственных отношениях, могут быть использованы во благо всего человечества. В этом их прогрессивный момент. Однако рассчитывать, что они станут могильщиками капитализма и строителями коммунизма – наивно и опасно. Их классовая природа, логика прибыли и неизбежное стремление к контролю делают их, скорее, агентами нового изощренного угнетения. Освоение космоса капиталом без слома самой системы грозит не звездным коммунизмом, а реализацией антиутопий в духе «Дивного нового мира» Хаксли или «Часа Быка» Ефремова – обществом вечной несвободы под властью технократической олигархии. Подлинный путь к звездам и к коммунизму лежит не через доверие к «прогрессивным» миллиардерам, а через сознательное научное возвышение рабочего класса и его союзников, за научное планирование, за общественную собственность на средства производства, включая и космические корабли будущего. Только так можно превратить космическую мечту из инструмента господства в орудие освобождения.

Подписывайтесь на наш журнал, ставьте лайки, комментируйте, читайте другие наши материалы. А также можете связаться с нашей редакцией через Телеграм-бот - https://t.me/foton_editorial_bot