Коммунизм ближе, чем кажется: техническая база готова, дело за социальными отношениями

4 д. назад

~7мин

Мы много говорим о несправедливостях, угрозах и о том, как капитализм душит человека. Это правильно. Критика — основа понимания. Без анализа того, что есть, невозможно движение к тому, что должно быть. Но критика сама по себе не даёт ответа на главный вопрос. А что мы хотим построить вместо этого?

Следующая форма организации общества не свалится на нас с неба. Она станет логичным развитием того прогрессивного, что уже дано в наличном опыте человечества, — при критическом, диалектическом преодолении всего, что мешает двигаться дальше. Поэтому важно — хотя бы тезисно, хотя бы в общих контурах — представлять себе, что за горизонтом, что за пределами самого капитализма. Человек, как писал Маркс, тем и отличается от животного, что представляет себе результат своего труда до того, как приступить к делу. Без образа будущего нет осмысленного движения.

Возможно, именно недостаточное представление о том, каким будет социализм и коммунизм, стало одной из причин поражения советского пути. В партаппарате знали, против чего бороться, но не всегда понимали — ради чего. Конечно, причины советского коллапса были комплексными: внешнее давление, внутренние ошибки, предательство элиты. Но конкретно этой части — отсутствию ясного, живого образа будущего — уделяется преступно мало внимания. Давайте исправлять.

Чтобы понять, куда идём, надо понять, как вообще устроено это движение. Это не лапласовский детерминизм — мол, дайте мне знание обо всех объектах Вселенной, их массу, скорость, и я предскажу будущее. Такой детерминизм как раз не работает. Он антидиалектичен, исключает случайность, субъектность, качественные скачки. Марксистский подход сложнее, но начинает с самого простого: с того, как человек взаимодействовал с природой.

Сначала примитивно: засеял поле, приручил животное, построил хижину. Потом сложнее: построил мануфактуру, затем завод, создал паровой двигатель, открыл электричество, компьютер. Идя всё выше по пути постижения окружающего мира, отрицая хаотичное и бессознательное, человек менял мир — и тем самым менял себя. Он привносил в реальность смыслы, конструкции, образы, формы, которые напрямую не выводились из её прежней логики. Человек созидал мир, пытаясь выжить, — и тем самым созидал себя.

Это диалектика практики. Труд создал человека — и труд же продолжает его создавать. Каждое новое поколение застаёт определённый уровень производительных сил, определённые производственные отношения, определённую культуру. И либо воспроизводит их, либо — в революционные эпохи — преобразует. История человечества — это история расширения свободы в смысле реальной власти над условиями собственной жизни. От рабства — к феодальной зависимости. От феодальной зависимости — к наёмному труду. От наёмного труда — к социалистическому самоуправлению.

Каждый шаг на этом пути казался невозможным — пока не становился реальностью. Если бы феодальному крестьянину сказали, что его потомки будут жить без барщины, он бы покрутил пальцем у виска. Если бы рабочему начала XIX века, трудящемуся по 14-16 часов, сказали, что через сто лет нормой станет восьмичасовой рабочий день, он бы не поверил. Всегда находился очень умный дядечка в очках, который объяснял: «Это невозможно, человек по природе ленив/жаден/агрессивен, система не выдержит, ресурсы кончатся». Но мир меняется. И меняют его люди.

Есть программист, который работает четыре часа в день из любой точки мира, получает удовольствие от своего дела и видит, как его код меняет жизнь миллионов. Есть учёный, который с радостью идёт в лабораторию, потому что его работа — это его страсть, его исследование, его вклад в понимание мира. Есть художник, для которого творчество — не «подработка после основной работы», а сама жизнь. Эти люди уже нашли ту нишу в мировой экономике, которая позволяет им получать от жизни удовольствие. Их труд — не отчуждённый, не подневольный. Они сами выбирают, над чем работать. Они сами управляют своим временем. Их развитие — это их личный проект. Однако сегодня их развитие не становится условием развития всех. Их таланты работают только на них самих. А миллионы других вынуждены вкалывать на нелюбимой работе, чтобы выжить. Не потому, что они глупее или ленивее. А потому, что система устроена так, что мест «для удовольствия» в рамках капитализма на всех не хватает. Капитализму не нужно, чтобы все были творцами. Ему нужно, чтобы большинство были исполнителями, функциями, винтиками.

А теперь представьте, что мы разворачиваем систему иначе. Что мы делаем создание условий для развития каждого условием развития всех. Это и есть коммунизм — не «всем поровну», не «бесплатная колбаса», не «отнять и поделить», а такая организация общества, при которой свободное развитие каждого является условием свободного развития всех.

На практике это значит следующее:

1. Ликвидация отчуждения труда. При капитализме вы работаете не потому, что хотите, а потому, что надо платить за квартиру. Ваш труд принадлежит не вам — он принадлежит хозяину. Вы отчуждаетесь от процесса, от продукта, от самих себя. При коммунизме труд перестаёт быть подневольным. Он становится деятельностью, которую человек выбирает сам — по способностям, по интересам, по призванию.

2. Ликвидация частной собственности на средства производства. Заводы, фабрики, лаборатории, земля, энергия, информация — всё это перестаёт быть чьей-то частной игрушкой и становится общим достоянием. Управляется не ради прибыли, а ради удовлетворения потребностей.

3. Плановое хозяйство. Ресурсы распределяются эффективно и централизованно для раскрытия потенциала каждой личности. Создаётся инфраструктура, где каждый может найти дело, которое ему нравится и которое будет развивать и его самого, и общество.

4. Включение всех в управление. Коммунизм — это когда общество управляет собой само.

Коммунизм ближе, чем кажется. Техническая база для него уже созрела. Нейросети, автоматизация, роботизация, высокоэффективная энергетика — всё это существует. Проблема не в технологиях. Проблема в социальных отношениях, которые не дают этим технологиям работать на всех.

Корпорации строят мир, где свободное время будет только у избранных. Большинство же ждёт другая судьба: сытые, довольные, но бессубъектные потребители, которым не нужно думать — за них думают алгоритмы, которым не нужно принимать решения — за них всё решили. Это мир, где сущностное развитие — то самое, которое одно только и приносит подлинное удовлетворение жизнью, — доступно лишь немногим. Остальные живут в эхо-камерах удовольствий. Им комфортно, но они — объекты управления. Цифровой контроль, нейросети, персонализированная реклама, «экономика внимания», кредитное рабство — всё это уже работает. Всё это уже создаёт тот самый «корпоративный коммунизм», где всё для тебя.

И вот здесь — главный выбор эпохи. Либо мы строим коммунизм для всех, основанный на развитии каждого, либо корпорации построят свой «коммунизм» для избранных — а остальных запрут в цифровом вольере удовольствий.

Что следует делать сознательным марксистам?

1. Понять базовые законы развития — те самые вопросы бытия и сознания, о которых мы говорим в статьях и на прямых трансляциях. Без теории нет практики. Без понимания диалектики, без материалистического взгляда на историю невозможно выработать верную стратегию.

2. Приложить эти законы к конкретике момента и проанализировать, где мы сейчас, какие у нас ресурсы, какие противоречия обостряются, какие силы действуют, кто наши союзники, кто — враги, кто — временные попутчики.

3. Объединиться. Найти тех, кто готов не просто потреблять контент, а участвовать в строительстве: создавать организации, кружки, ячейки, союзы, и в конце концов партию.

4. Действовать. Не ждать, пока «созреют условия». Условия уже созрели. Действовать здесь и сейчас — в профсоюзах, в локальных сообществах, в информационном пространстве, расширять зону влияния. Но не в леволиберальном угаре, а с головой на плечах.

Капитализм глобален — значит, и преодоление его должно быть глобальным. В одной стране коммунизм не построить — это утопия. Но начинается всё с локальных побед, с конкретных шагов, с людей, которые осознали себя субъектами истории.

Подписывайтесь на наш журнал, ставьте лайки, комментируйте, читайте другие наши материалы. А также можете связаться с нашей редакцией через Телеграм-бот - https://t.me/foton_editorial_bot

ВК группа с анонсами стримов, статей, всего на свете - https://vk.com/tukaton

Смотрите наши стримы и видео здесь - https://www.youtube.com/@foton1917/featured

Комментарии

С

справедливый

16.08.2026 13:28

Никогда труд не будет потребностью живого существа. Он был и будет необходимостью. И не надо противопоставлять получение прибыли удовлетворению людских потребностей. Это ложная антитеза. Легко понять, что если ты не удовлетворил ничьих потребностей, то ты и прибыли не получишь. Да и вообще говорить о преимуществах коммунизма некорректно. Он как был утопией, так и остался. А утопии легко приписать любые преимущества.

Ответить на комментарий