Коммунизм неизбежен. Но он может вам не понравиться

Есть такой штамп, когда не очень опытным марксистам надоедает спорить, они часто выдают финальный аргумент: «Коммунизм неизбежен. Это объективный закон истории. Хотите вы того или нет, а он наступит». Звучит красиво. Почти как пророчество. Но, если честно, от такого аргумента веет какой-то фаталистической скукой. «Ну раз неизбежен — значит, можно ничего не делать? Лечь на диван и ждать, пока история сама принесёт нам светлое будущее?»

Спойлер: нет, нельзя. И сейчас мы объясним почему.

Коммунизм неизбежен ровно в том же смысле, в каком неизбежно то, что ребёнок вырастет во взрослого (если не будет каких-либо других сценариев). Но если ребёнка не кормить, не учить, не развивать — он вырастет, но каким? Социально опасным типом? Тоже вариант развития. Тоже «неизбежный» результат определённых условий.

Поэтому давайте разбираться. Что на самом деле имели в виду классики, когда говорили о неизбежности коммунизма? И почему эта неизбежность — не повод сложить руки, а напротив — призыв к самой напряжённой работе, без которой коммунизм, может, и наступит, но только такой, по сравнению с которым самый дикий капитализм покажется сказкой.

Начнём с самого начала.

Всю историю человечества мы наблюдаем один и тот же процесс: человек учится подчинять себе природу. Сначала на самом примитивном уровне: засеял поле — получил еду, приручил животное — получил молоко и шерсть. Хотя, если признаться, и этот уровень не такой уж и примитивный — до этого прошли буквально десятки тысяч лет развития. Потом сложнее: построил завод — получил машины, создал компьютер — получил возможность считать быстрее.

И везде, на каждом этапе, человек натыкался на диалектику. Он не знал этого слова, но чувствовал: чтобы что-то получить, надо что-то изменить. Чтобы изменить, надо понять. Чтобы понять, надо наблюдать и пробовать. Сознание человека — это та же материя, только пересаженная в голову. Мир диалектичен — значит и сознание диалектично. А раз так, сознание способно постигать законы материи и использовать их для своего развития.

Этот процесс и есть становление человека. Из существа, которое просто реагирует на внешние раздражители, человек превращался в существо, которое само создаёт эти раздражители. Из объекта природных сил — в субъекта исторического действия.

Здесь работает тот самый закон отрицания отрицания, который так пугает гуманитариев. Человек отрицает дикую природу — вырубает лес, распахивает поле, строит дом. Природа, будучи отрицаемой, отрицает старого человека. В прямом смысле: человек, который живёт на поле, уже не может быть кочевником. Он должен охранять это поле, обрабатывать его, думать о севообороте. Поле меняет человека. Отрицание природы создаёт нового человека. А новый человек отрицает природу уже на новом уровне — строит ирригацию, выводит новые сорта, создаёт агрономию как науку. Этот процесс идёт по нарастающей. Каждый следующий виток отрицания включает в себя предыдущий, но поднимает его на новую высоту. Так человек шёл от каменного топора к ядерному реактору, от племенного совета к ООН, от наскальных рисунков к нейросетям.

И вот здесь мы подходим к главному. Когда Маркс говорит о коммунизме, он говорит не о рае на земле. Не о том, что все будут сыты, обуты и счастливы по щелчку пальцев. Это всё — следствия, а не причина. Коммунизм для Маркса — это стадия, на которой всё совокупное человечество включается в процесс сознательного преобразования природы и общества. Это царство свободы в прямом смысле: свободы не от труда, а свободы в труде, когда человек перестаёт быть придатком машины и становится сознательным творцом, способным прямыми решениями преобразовывать реальность сообразно своим желаниям, потому что познал её законы.

Понимаете? Всю историю мы шли к тому, чтобы каждый отдельный человек мог участвовать в этом великом деле. Сначала участвовали только вожди и жрецы — они решали, когда сеять и когда воевать. Потом подключилась аристократия — она начала управлять государствами. Потом буржуазия — она запустила промышленность. Потом к управлению начали подключаться рабочие. Каждый следующий этап развития расширял круг людей, которые могут влиять на реальность. От голых функций, от простого исполнения приказов люди переходили к осознанному участию в историческом творчестве.

Коммунизм — итог этого процесса. Это момент, когда научно-техническое оснащение человечества достигает такого уровня, а сознательность масс становится такой высокой, что можно перейти к непосредственному управлению природой и обществом силами всего человечества.

И вот здесь мы подходим к самому страшному обману современности.

Глобальные неолибералы, которых принято называть просто «глобалистами», тоже говорят о будущем. Они тоже рисуют мир высоких технологий, изобилия, комфорта. Они обещают роботов, маленький рабочий день, изобилие товаров, концентрацию исследований и производства. Звучит почти как коммунизм, правда? Но есть одно маленькое отличие. В их мире вся полнота власти должна быть передана крупнейшему мировому капиталу. Сознательная деятельность по преобразованию природы не делегируется всему человечеству через воспитание и включение в разумные системы управления. Она становится привилегией узкой группы лиц с опорой на искусственный интеллект, который будет управлять массами. Вся история человечества шла по рельсам включение в сознательную деятельность по преобразованию природы всё большего количества людей — и тут нам предлагают фактически свернуть проект «Человек», делегировав всю субъектность группке мировых диктаторов. А почему они этого хотят?

Они не верят в человека. Они считают, что управлять могут лишь исключительные, то есть они сами. А остальным — базовый доход, виртуальная реальность и полное отчуждение от власти. Они по разному это обосновывают — кто-то философски, кто-то социально, кто-то религиозно. Но, говоря честно, даже мировые религии в сущности своей предельно гуманистичны и утверждают возможность человека становится лучше. А значит больше понимать. Следовательно, больше и лучше делать. В конечном счёте через эту призму наименование глобальных неолибералов слугами тёмных сил уже не выглядит столь абсурдно.

Но знаете что? Этот мир, который строят неолибералы, тоже будет соответствовать чисто политэкономическому пониманию коммунизма. Формально: роботы есть, изобилие есть, рабочий день маленький, наука развивается. Но главное, ради чего марксизм вообще появился как теория освобождения, — сознательное включение всего человечества в управление природой и обществом — выкинуто на помойку. Мировые корпорации строят коммунизм, но он вам не понравится. Потому что в конечном счёте это глобальный фашизм. Диктатура кучки сверхолигархов, которая уничтожает саму возможность движения к подлинному коммунизму. Это антикоммунизм, доведённый до предела, но сохранивший внешние атрибуты изобилия.

Что мы видим сегодня? Научно-технический прогресс бешено мчится вперёд. Нейросети, генная инженерия, квантовые компьютеры, освоение космоса. Казалось бы — вот, материальная база для коммунизма созрела. Но рост сознательности за этим прогрессом не поспевает. Старые, архаичные формы существования социума, которые когда-то были прогрессивными, сегодня тормозят развитие. Неолиберальный капитализм пытается убедить нас, что будущее — не за планетарным братством и едиными научными центрами, а за властью кучки корпоратов, которые будут личными решениями определять судьбы континентов.

Научно-технический прогресс, не наложенный на рост сознательности, не получивший субъективного фактора в лице сознательного авангарда человечества, превращается в угрозу. Мы видели такие исторические примеры. Например, Германия начала 20 века — многие предпосылки там сложились для перехода на более высокую стадию развития, но отсутствие сознательного фактора привело к гитлеризму. В буржуазном мире после начала Холодной войны такая тенденция наблюдается уже в глобальном масштабе. Он реализуется в милитаризме, в изничтожении экологии, потому что корпорациям плевать на завтра, в постановке самых передовых инструментов на службу узких интересов правящих групп, когда нейросети обучаются не на благо всех, а на прибыль узкого круга лиц.

Да, коммунизм неизбежен. Потому что весь вектор развития человечества — это вектор расширения участия масс в управлении природой и обществом. Движение идёт именно туда. Это объективный закон, выведенный из всей предшествующей истории. Но форма, в которой этот закон реализуется, зависит от нас. Можно идти к коммунизму через муки, войны, катастрофы и миллионы жертв. Можно прийти к нему изуродованными, с покалеченной психикой, с разрушенной планетой. Это будет тот самый «корпоративный коммунизм» — диктатура машин и олигархов, где человек окончательно перестанет быть целью и станет лишь помехой. А можно прийти к нему через сознательное строительство, через понимание законов развития, через напряжённую интеллектуальную и практическую работу, через борьбу за то, чтобы каждый человек стал субъектом, а не объектом истории.

Маркс потому и писал свои труды, Ленин потому и создавал партию, потому и индустриализировали страну, так как понимали: законы истории работают через людей. Неизбежность — это не автоматический эскалатор в рай. И когда в следующий раз вы услышите фразу «коммунизм неизбежен», не расслабляйтесь. Не думайте, что можно лечь на диван и ждать. Коммунизм неизбежен ровно в той мере, в какой неизбежна ваша собственная смерть. Но качество этого коммунизма зависит только от вас.

Научно-технический прогресс приближает переход из царства необходимости в царство свободы. Но сам по себе, в отрыве от понимания тех сущностных вопросов, которые ставит марксизм, он просто опасен. Он может привести к миру, где свобода будет только у избранных, а все остальные — лишь сытые и довольные рабы. Поэтому изучайте. Думайте. Анализируйте. Включайтесь. Коммунизм наступит обязательно. Но каким он будет — решаете вы. Потому что другого субъекта у истории нет.

Подписывайтесь на наш журнал, ставьте лайки, комментируйте, читайте другие наши материалы. А также можете связаться с нашей редакцией через Телеграм-бот - https://t.me/foton_editorial_bot