Приехали, господа буржуйчики! Популярность социализма растёт во всём мире - и вот почему

То, что происходит сегодня в общественном сознании — не мода, не ностальгия, не «старики скучают по СССР». Реабилитация социализма идет полным ходом. Причем не в тиши академических кабинетов, а в гуще народных масс. А зачастую даже в гуще народных масс, которые не застали период СССР.

Почему это происходит? Потому что мировая система, объявившая себя вечной, трещит по швам, а ультраимпериализм — стадия, которую мы сейчас переживаем, — обнажает свои противоречия с такой силой, что не замечать их становится невозможно. И массы, даже не читая Маркса, начинают задавать вопросы, на которые у буржуазных идеологов нет ответов. Давайте разберем этот процесс.

Начнем с материальной основы. Что мы называем ультраимпериализмом? Это стадия, в которой глобальный монополистический капитал достиг своего апогея. После 1991 года, после исчезновения СССР с карты, капиталу показалось, что он победил окончательно. «Конец истории» Фукуямы — не просто глупая фраза, это идеологический манифест победившего глобального неолиберального капитализма, мол, всё, такой рынок навсегда, демократия по-американски навсегда, социализм — ошибка, закрыли тему.

Прошло тридцать лет. Что мы видим? Деиндустриализация целых регионов, финансовые пузыри, лопающиеся с регулярностью метронома, чудовищное социальное неравенство, долговое рабство государств, экологический кризис, военные конфликты. Капитализм не может решить эти проблемы.

И вот в этой ситуации массы начинают на собственном опыте убеждаться: рынок не решил проблем, приватизация не сделала всех собственниками, демократия оказалась мнимой, свобода слова обернулась свободой корпоративных медиа манипулировать сознанием.

И этот опыт подводит к простому вопросу: «А может, та система, которую нам тридцать лет изображали как ад, была не адом? А может, ее уничтожили не потому, что она была неэффективна, а потому, что она была опасна для капитала?»

И здесь мы подходим к идеологическому барьеру. Десятилетиями антикоммунистическая пропаганда выстраивала образ: уравниловка, тоталитаризм (что бы это не значило), очереди, дефицит, ГУЛАГ, экономическая неэффективность. Но кризис буржуазной системы разъедает и этот барьер. Штампы перестают работать, когда реальность их опровергает. И это объективный процесс. Люди начинают сопоставлять. Им тридцать лет говорили: «Социализм — это ад». Но они видят, что капитализм — далеко не рай, начинают задавать вопросы. А когда начинают задавать вопросы — идут к источникам. Читают не перестроечные брошюры, а реальные документы эпохи. И картина вырисовывается совсем другая.

Параллельно с размыванием антисоветских мифов происходит крах тех идеологий, которые пришли им на смену. В 1980-1990-е неолиберализм выступал как ударный отряд финансового капитала. Дерегуляция, приватизация, «свободный рынок», «государство — плохой управленец». Обещания были сладкими: снимите оковы с бизнеса — и все заживут.

Что получилось? Чудовищное социальное расслоение. Деиндустриализация. Власть ТНК, которые больше не подчиняются национальным правительствам. Долговое рабство — и государств, и домохозяйств. Финансиализация экономики: деньги делают деньги, минуя производство. Пузыри, кризисы, снова пузыри, и снова кризисы.

Социальный консерватизм - это один из выходов для буржуазной идеологии. Его задача — расколоть рабочий класс по национальному, религиозному, расовому признаку. Ты беден не потому, что тобой владеет капиталист, а потому что «понаехали». Ты теряешь работу не потому, что корпорация вывела производство в Китай, а потому, что «традиционные ценности под угрозой». Ваш гнев направляют не на хозяина завода, а на соседа с другим цветом кожи.

Это работает какое-то время. Но когда кризис затягивается, когда уровень жизни падает уже не первый год, когда дети живут хуже родителей — тут и консервативная риторика дает сбой. Образуется идеологический вакуум. Массы отворачиваются от старых идеологий, а новая еще не сформировалась. И в этом вакууме начинается возрождение социалистической мысли — в самых разных формах, от умеренных до радикальных, от реформистских до революционных.

Однако здесь нужно видеть не только факт роста популярности социализма, но и внутренние противоречия этого процесса. Реабилитация часто происходит на уровне эмоций. В этом — главная опасность. Стихийное недовольство капитализмом не равно сознательному социалистическому мировоззрению. Стихийное недовольство легко отвести в безопасное русло: в популизм, в реформизм, в «капитализм с человеческим лицом».

Задача последовательных марксистов — не просто радоваться тому, что «народ левеет». Задача — углублять этот процесс. Соединять стихийный протест с научной теорией. Объяснять не только то, против чего мы боремся, но и конкретные контуры того общества, за которое ведется борьба.

А для этого нужна теория. Нужно реальное социалистическое строительство. Нужен анализ ошибок и поражений, без которого невозможно движение вперед. И здесь исторический опыт СССР выступает не как икона, на которую молятся, и не как «преступный режим», который проклинают, а как бесценное практическое пособие. Равно как опыт Китая, Кубы, КНДР, Вьетнама, всего соцблока в целом.

Надо учесть несколько фактов. Диктатура пролетариата — не ругательство, а необходимость. Пока существует свергнутый класс, он будет пытаться вернуть власть. Саботажем, заговорами, террором, экономическим давлением, использованием внешних связей. Без диктатуры пролетариата социализм не построить. Это урок Парижской коммуны. Это урок гражданской войны в России. Это урок Чили 1973 года.

Плановое хозяйство — не «командная экономика», а инструмент координации. Это не отменяет сложностей — планирование в масштабах страны есть задача колоссальной трудности. Но это единственный способ избежать анархии производства, кризисов перепроизводства и расточительства ресурсов, которое мы видим сегодня.

Государство — не нейтральный арбитр. Это орудие классового господства. Буржуазное государство защищает интересы буржуазии, как бы ни назывался режим — демократией, монархией или диктатурой. Социалистическое государство должно защищать интересы трудящихся. Если оно перестает это делать — оно перерождается.

И ещё. Поражение социализма в конце XX века — это не «доказательство неэффективности модели». Это результат сложного комплекса причин. Внешнее давление: гонка вооружений, экономическая война, идеологические диверсии. Внутренние ошибки: бюрократизация, отрыв аппарата от масс, неправильные хозяйственные решения. И, наконец, предательство части партийно-государственной элиты, которая к 1980-м годам перестала быть социалистической и захотела конвертировать власть в собственность. Именно это привело к реставрации капитализма.

Реабилитация социализма — это не результат чьей-то пропаганды. Это форма осознания массами объективного кризиса капитализма. Когда человек теряет работу, потому что корпорация перевела производство в страну с дешевой рабочей силой, — он получает опыт. Когда он не может оплатить медицинскую страховку, — он получает опыт. Когда его дети не могут позволить себе жилье, хотя работают, — он получает опыт. И этот опыт вступает в противоречие с идеологическими штампами. «Свободный рынок»? «Невидимая рука»? «Каждый получает по заслугам»? Опыт говорит: это ложь.

Тогда человек начинает искать объяснение. И находит его — в социалистической мысли. Не потому, что ему «внушили». А потому, что социалистическая мысль объясняет его опыт лучше, чем буржуазная идеология.

То, что массы стихийно левеют, — хорошо. Но недостаточно. Наша задача — превратить стихийное недовольство в сознательное социалистическое мировоззрение. Это значит:

1. Разъяснять природу капиталистической эксплуатации — не только экономической, но и информационной, культурной, психологической.
2. Показывать историю социалистического строительства без лакировки, но и без клеветы — как источник уроков, а не как предмет культа.
3. Строить организацию — потому что без организации, без партии, без структуры, способной координировать действия, масса остается стихийной.
4. Учиться у противника — в том смысле, что капитал сегодня использует технологии манипуляции, о которых Ленин и не слышал. Мы должны понимать, как работает эта машина, и противопоставлять ей не только классовое чутье, но и научное знание.

Реабилитация социализма — это не финиш. Это старт. Точка, от которой начинается долгая, трудная, но необходимая работа по превращению объективной тенденции в сознательное движение, а стихийного протеста — в революционную силу. Причём для всего этого сегодня не нужны подпольные кружки и баррикады — вся необходимая работа может и должна вестись в рамках открытого, легального поля. Не потому что коммунист боится иного пути, а потому что сегодня этих инструментов более чем достаточно.

Подписывайтесь на наш журнал, ставьте лайки, комментируйте, читайте другие наши материалы. А также можете связаться с нашей редакцией через Телеграм-бот - https://t.me/foton_editorial_bot

ВК группа с анонсами стримов, статей, всего на свете - https://vk.com/tukaton

Смотрите наши стримы и видео здесь - https://www.youtube.com/@foton1917/featured