От платоновской пещеры до кабинета Маркса // Реформация

И Ренессанс, и Реформация являются эпохами, выросшими на противостоянии с папством. Оба течения проявлением кризиса церковной догматики, создают предпосылки для создания философии Нового времени.
Один из самых ярких представителей Реформации был Мартин Лютер - основатель немецкого протестантизма. Он выступал против церкви как посредника между богом и человеком, но не против церкви как института в целом.

Дело освобождения каждого индивида, по мнению Лютера, в его руках, однако человек не должен быть свободен от религии, должен верить в Писание. Такая "свобода" постигается не обрядами или церковными пожертвованиями, но истинной верой в бога. Философия и теология должны решительным образом различаться, а Аристотель - язычник, который уводит от христианской веры.
Первичная бунтующая форма протестантизма практически сразу же скатилась к тому, что философия так и осталась служанкой теологии, так как не была до конца отделена от церкви.

Французский теолог Жан Кальвин по идеям очень схож с Лютером. Земная жизнь - это путь к спасению, в этой жизни нужно терпеть и т.д. Однако он отводит индивиду большую возможность влиять на мир земной: для приобщения к светским благам нужно лишь умеренное управление своим богатством. В согласии с божией волей, разумеется. Бог, по мнению Кальвина, сам определяет, кто будет спасён, а кто — нет. Впоследствии идеи отделения спасения от церковного служения пришли и в Россию в форме толстовства — в своеобразной форме протестантизма.

Было и более радикальное философское течение в эпоху Реформации. Томас Мюнцер критиковал лютеранство в том плане, что Лютер был сконцентрирован только на спасении собственной души. Идея Мюнцера такова: нужна такая божия власть на земле, которая принесет социальное равенство для всех. Он излагает идею уравнительного коммунизма: бог есть во всём, поэтому внутренне прочувствованная воля божия приводит человека на путь подчинения личных интересов общественным, которые выражаются во власти бога на земле. Позднее такой пантеизм перерастёт в другие мистические течения.

В политическом выражении эти идеи привели к ряду религиозных войн и разделению в Европе. Протестантизм — обобщённое название христианских течений, которые исходили из возможности спасения человеческой души без церковного диктата, — стал площадкой идеологического группирования первых буржуазных политических течений. В основном первые сознательные политические буржуа проистекали именно из числа тех или иных ветвей протестантства. Внутренние конфликты в Европе открыли дорогу к постепенному демонтажу последних институтов церковной власти и попутно с этим сильно ударили по репутации монархии, что стало прологом к буржуазным революциям и утверждению капитализма.

Подписывайтесь на наш журнал, ставьте лайки, комментируйте, читайте другие наши материалы. А также можете связаться с нашей редакцией через Телеграм-бот - https://t.me/foton_editorial_bot