Дерипаска хочет вернуть советский опыт? Отлично. Тогда и заводы — народу, будьте добры

Из века в век буржуазные командиры экономики, эти цеховые смотрители над человеческим потом, твердили одно и то же. Рабочий класс обязан работать, не щадя живота своего. Иначе экономика рухнет. Иначе производство встанет, и мы все откатимся в каменный век, будем пещерными людьми грызть сырую кость.

Так они говорили в XVIII веке, когда гнали крестьян с земли на мануфактуру. Так они говорили в XIX веке, когда дети работали по 16 часов в шахтах, а взрослые мужики падали у станков от усталости. Они выступали даже против 11-часового рабочего дня. Для них 14–16 часов были не просто нормой, а «необходимым минимумом». Любая попытка сократить рабочий день объявлялась экономическим самоуничтожением. «Не доросли ещё», «не накопили капитал», «всё развалится» — знакомая песня, правда?

Но в XX веке эта риторика вдруг стала маргинальной. Куда-то исчезли громогласные заявления о том, что 8-часовой день — это утопия. Вдруг все согласились с 8 часами, льготами, надбавками, пенсиями, профсоюзами. Социалистические эксперименты в Европе, мощное рабочее движение, а главное — существование Советского Союза, этой живой альтернативы, заставили буржуазию образумиться. Они поняли: если не дать рабочим хотя бы минимум, те возьмут всё сами. И капитализм, скрепя сердце, пошёл на уступки. Не потому что стал добрее. Потому что испугался.

Сегодня Советского Союза нет. И старые буржуазные байки, как заспиртованные экспонаты из кунсткамеры, снова достают с пыльных полок истории. Посмотрите, кто их достаёт. Не какой-нибудь маргинальный фриковый блогер, а вполне себе системный, уважаемый и, главное, очень богатый человек. Господин Дерипаска.

Так, Олег Владимирович заявил, что стране необходимо перейти на шестидневную рабочую неделю. Работать с 8 утра до 8 вечера. «Затянуть пояса», «напрячься», «сделать рывок». И, надо отдать должное российскому обществу, реакция была именно такой, какой должна быть. Возмущение. Критика. Саркастичные вопросы: «А когда сами господа буржуа начнут работать по 12 часов?», «А справедливо ли это?».

Но что на самом деле стоит за словами Дерипаски? Он, сам того, возможно, не осознавая (или осознавая, но молча), апеллирует к опыту СССР. Да-да, к тому самому Советскому Союзу, который его коллеги по цеху так дружно проклинают на всех углах. «Вот, — говорит он, — тогда, в годы индустриализации, народ в едином порыве стоял у станка по 12–14 часов. В поле, в шахте, на стройке. Шёл за пределы нормы. Потому что было надо. Потому что страна совершала рывок и выходила из разрухи в мировые лидеры. А сейчас, мол, разве не тяжёлое время? Разве не надо? Да, это не проговаривается, но именно этот исторический нарратив витает в воздухе — ведь бывали уже времена, когда действительно приходилось трудиться очень много ради великой цели.

И многие, услышав это, могут задуматься. Действительно, время тяжёлое. Деглобализация, санкции, разрыв цепочек поставок. Надо работать. Может, Дерипаска и прав? Но нет, не прав. И его правота разбивается о простую, как кирпич, диалектическую истину. Да, советский народ трудился много. Наши прабабушки и прадедушки, вчерашние крестьяне в лаптях, поднимали заводы в чистом поле. Они работали по 12–14 часов, а иногда и больше. Но они понимали — для чего и для кого. Они работали для себя. Для своей страны. Для своего будущего. Каждый их час, каждый надрыв, каждая капля пота окупались сторицей — но не в кармане абстрактного дяди, а в общем деле. Вчерашний крестьянин, вчерашний рабочий становился академиком, директором завода, министром, героем. Социальные лифты работали, заводы росли как на дрожжах, уровень жизни — реальный уровень жизни, а не «индекс бигмака» — рос темпами, которые современным «хорошим» темпам и не снились. Система была устроена так, что человек труда был гегемоном. Он находился на первом месте. И когда он шёл на сверхусилия, он знал: это сверхусилия ради самого себя и своих детей.

А что нам предлагают сегодня? Нам предлагают в едином порыве работать по 12 часов в сутки ради сохранения привилегированного положения господ капиталистов. Чтобы Дерипаска и его друзья и дальше могли распоряжаться миллиардами в частном порядке, покупать яхты и футбольные клубы, пока рабочий у станка видит, что его реальная зарплата падает, а цены растут. Это опять же не проговаривается вслух — но разве это не очевидно? Или нам предлагают рывок в принципиально другой мир?

Вы чувствуете разницу? Один рывок — ради себя. Другой рывок — ради хозяина. Народ, вопреки буржуазным сказкам, не дурак. Народ прекрасно понимает, что рывок стране действительно нужен. Но также народ помнит, по чьей вине этот рывок стал необходим. И, главное, народ понимает, что за капиталистическим «рывком» скрывается очередной рост эксплуатации, который в первую очередь положительно отразится на банковских счетах господ-капиталистов.

Так что давайте признаем: Дерипаска прав только наполовину. Он действительно правильно диагностирует часть проблемы. Ультраимпериализм рушится. Мир перестраивается. Привычная глобализация, где китайский рабочий собирал айфон по чертежам из Купертино на станке из Германии, а финансировалось всё это британским кредитом, — этот мир уходит. Ему на смену идут региональные блоки, протекционизм, торговые войны, передел сфер влияния. С точки зрения экономических возможностей — да, это шаг назад. Это менее совершенная, менее эффективная конфигурация, чем тот «плоский мир» глобального капитала, который мы знали. И переход этот будет болезненным. Дерипаска прав: будут сложности, ограничения, потребность в мобилизации.

Но тут, как говорится в известном анекдоте, «есть два путя». Первый — путь Дерипаски: взвалить все тяготы на простой трудовой народ. Затянуть пояса — рабочим. Увеличить рабочий день — для рабочих. Снизить зарплаты — рабочим. А капиталисты, как обычно, «поплачутся» и «поделятся опытом антикризисного управления» (то есть опытом перекладывания убытков на наёмных работников). Второй путь, который Дерипаска и его коллеги упорно не замечают: путь, при котором держатели крупных капиталов сами идут на уступки. Путь перераспределения собственности: национализация крупнейших производств; социалистические преобразования. Именно такой путь сто лет назад совершил советский народ. Именно такой путь сегодня мог бы стать основой реального, а не мнимого рывка.

Представьте на минуту. Вместо того, чтобы заставлять рабочего пахать 12 часов на частника, государство национализирует ключевые отрасли: алюминиевые заводы у Дерипаски, у других олигархов — нефтянку, металлургию, машиностроение. И объявляеттакое государство: «Теперь вы, рабочие, работаете не на дядю, а на себя. Ваш труд идёт на развитие страны, на новые больницы, школы, на повышение ваших же зарплат, на социальные гарантии. Да, придётся напрячься. Но каждый ваш час окупится не новой яхтой олигарха, а новой школой в вашем посёлке». Как вы думаете, народ поддержит такой рывок? Да он рванёт так, что земля задрожит. Потому что тогда появится смысл. Потому что тогда народ снова станет хозяином своей судьбы, а не наёмным рабом, которого просят «немного потерпеть, пока господин не накопит на очередной дворец». Утопия? Да, сегодня утопия. Но ровно потому что варианты нам предлагают иные люди, которым такой путь ударит по карману и по карманам их друзей. А этого господа капиталисты очень не хотят. Им выгодно, чтобы проблема решалась за счёт народа. Они правильно диагностируют болезнь: кризис ультраимпериализма, деглобализация, необходимость экономической мобилизации. Но они не видят (или делают вид, что не видят) того, что сами являются частью этой болезни. Их собственность, их паразитическое положение, их контроль над экономикой — это и есть главное препятствие для здорового рывка.

Господа капиталисты ставят диагноз, но прописывают клизму здоровому, а не лекарство больному. Они хотят, чтобы рабочий совершил подвиг ради их же прибыли. Но народ видел 90-е, видел, как олигархи обогащались. А справедливость требует национализации.

Буржуазия научилась правильно диагностировать кризисы капитализма. Этому их научили сто лет классовой борьбы и существование СССР. Но предлагать реальные решения, которые затронут их собственность, они не будут никогда. Поэтому они будут снова и снова предлагать рабочему классу «затянуть пояса», «поработать на дядю», «потерпеть ещё немного». Но народ не забыл уроки XX века. Он помнит: когда труд принадлежит самому трудящемуся, когда рывок делается для себя и потому для всего общества, — тогда народ способен на невозможное. Когда же рывок делается для хозяина, — народ будет сопротивляться и саботировать.

Так что есть хорошая новость. Рывок действительно нужен. И народ к нему готов. Но не на условиях Дерипаски. И не за наш – простого народа — счёт. А за счёт ликвидации паразитической частной собственности на средства производства и передачи её в руки тех, кто действительно создаёт материальные блага.

Хотите рывка? Обеспечьте его условия.

Подписывайтесь на наш журнал, ставьте лайки, комментируйте, читайте другие наши материалы. А также можете связаться с нашей редакцией через Телеграм-бот - https://t.me/foton_editorial_bot

Смотрите наши стримы и видео здесь - https://www.youtube.com/@foton1917/featured